O‘LDIRMOQ (KO‘SHTAN) — Ibn Sirin (r.a.)ning aytishicha, tushida biror kishini boshini olmagan holda o‘ldirganini ko‘rsa, bir boy odamdan xayru manfaat ko‘rishiga dalildir. Boshqa ta’birchilarning aytishicha, o‘ldiruvchi, o‘ldirilganga zulm qilishni ko‘zlaganiga dalildir. Tushida o‘zini o‘ldirganlarini ko‘rsa, umri uzoq bo‘lishiga dalildir. Kirmoniy (r.a.)ning aytishicha, tushida kimdir uni o‘ldirganini ko‘rsa, xayru manfaat topadi. Tushida bir guruh odamlarni zulm bilan o‘ldirganlarini ko‘rsa, ularning umri uzoq bo‘lib, podshoxdan foyda va yaxshilik ko‘rishlariga dalildir. Agar tushida birovni zulm bilan o‘ldirganini ko‘rsa, osiy va zolim bo‘lishiga dalildir va Haq subhonahu va ta’olo unga ranj berish uchun bir kishini yuboradi. Agar tushida birovni o‘ldirganini va qon uning badanidan ravon bo‘lganini ko‘rsa, uning mikdoricha baylik topishiga dalildir. Agar o‘z badanini qancha bo‘yalganini ko‘rsa, o‘z molidan birovga biroz berishini bildiradi. Agar o‘z badanidan qon ketayotganini ko‘rsa, o‘ldiruvchining dini barbod bo‘lishiga dalildir. Ja’far Sodiq (r.a.)ning aytishicha, tushida xachirni yoki chaquvchi jonivorlardan birini o‘ldirganini ko‘rsa, dushmani ustidan zafar topishiga dalildir yoki pgu jinsga mansub bo‘lgan biror kishi ustidan g‘olib bo‘ladi. Tushdagi qonga bo‘yalgan qotil g‘addor va adolatsiz kishidir.
ЎЛДИРМОҚ (КЎШТАН) — Ибн Сирин (р.а.)нинг айтишича, тушида бирор кишини бошини олмаган ҳолда ўлдирганини кўрса, бир бой одамдан хайру манфаат кўришига далилдир. Бошқа таъбирчиларнинг айтишича, ўлдирувчи, ўлдирилганга зулм қилишни кўзлаганига далилдир. Тушида ўзини ўлдирганларини кўрса, умри узоқ бўлишига далилдир. Кирмоний (р.а.)нинг айтишича, тушида кимдир уни ўлдирганини кўрса, хайру манфаат топади. Тушида бир гуруҳ одамларни зулм билан ўлдирганларини кўрса, уларнинг умри узоқ бўлиб, подшохдан фойда ва яхшилик кўришларига далилдир. Агар тушида бировни зулм билан ўлдирганини кўрса, осий ва золим бўлишига далилдир ва Ҳақ субҳонаҳу ва таъоло унга ранж бериш учун бир кишини юборади. Агар тушида бировни ўлдирганини ва қон унинг баданидан равон бўлганини кўрса, унинг микдорича байлик топишига далилдир. Агар ўз баданини қанча бўялганини кўрса, ўз молидан бировга бироз беришини билдиради. Агар ўз баданидан қон кетаётганини кўрса, ўлдирувчининг дини барбод бўлишига далилдир. Жаъфар Содиқ (р.а.)нинг айтишича, тушида хачирни ёки чақувчи жониворлардан бирини ўлдирганини кўрса, душмани устидан зафар топишига далилдир ёки пгу жинсга мансуб бўлган бирор киши устидан ғолиб бўлади. Тушдаги қонга бўялган қотил ғаддор ва адолатсиз кишидир.
ESET NOD32 Bazasi