QAYCHI (NOXUNPIRO) Ibn Sirin (r.a.)ning aytishicha, tushdagi qaychi taqsim qilish bilan shug‘ullanuvchi kishidir. Tushida sochini qaychi bilan olayotganini yoki qaychi bilan kiyimni qaychilayotganini ko‘rsa, bularning barchasi yaxshidir. Kirmoniy (r.a.)ning aytishicha, tushida kimdir unga qaychi berganini yoki uni sotib olganini yohud topib olganini ko‘rsa, agar uning oti bo‘lsa, yana ot sotib olishi yoki topib olishiga, agar mulki bo‘lsa, yana mulk sotib olishiga dalildir. Boshqa narsalar ham shu qiyosda bo‘ladi, ya’ni bir narsasi bo‘lsa, yana bir narsa hosil qiladi. Mag‘ribiy (r.a.)ning aytishicha, tushdagi qaychi do‘stlik qilingan din va dunyosi ziyoda bo‘ladigan yaxshi nomli va asli pok kishiga dalildir. Ja’far Sodiq (r.a.)ning aytishicha, tushdagi qaychi uch narsani bildiradi: taqsim qiluvchi kishini; asli zoti yaxshi odamni; nomuvofiq do‘stni.
ҚАЙЧИ (НОХУНПИРО) Ибн Сирин (р.а.)нинг айтишича, тушдаги қайчи тақсим қилиш билан шуғулланувчи кишидир. Тушида сочини қайчи билан олаётганини ёки қайчи билан кийимни қайчилаётганини кўрса, буларнинг барчаси яхшидир. Кирмоний (р.а.)нинг айтишича, тушида кимдир унга қайчи берганини ёки уни сотиб олганини ёҳуд топиб олганини кўрса, агар унинг оти бўлса, яна от сотиб олиши ёки топиб олишига, агар мулки бўлса, яна мулк сотиб олишига далилдир. Бошқа нарсалар ҳам шу қиёсда бўлади, яъни бир нарсаси бўлса, яна бир нарса ҳосил қилади. Мағрибий (р.а.)нинг айтишича, тушдаги қайчи дўстлик қилинган дин ва дунёси зиёда бўладиган яхши номли ва асли пок кишига далилдир. Жаъфар Содиқ (р.а.)нинг айтишича, тушдаги қайчи уч нарсани билдиради: тақсим қилувчи кишини; асли зоти яхши одамни; номувофиқ дўстни.
Tush.UZ - Tushlar tabiri