G‘OYIBDAGI ODAM (G‘OYIB) Ibn Sirin (r.a.)ning aytishicha, tushida g‘oyibdagi odami uning oldiga kelganini ko‘rsa, g‘oyibdagi odamdan xat yoki bir xabar kelishiga dalildir. Mag‘ribiy (r.a.)ning aytishicha, tushida g‘oyibdagi odam safardan qaytganini ko‘rsa, to‘xtab qolgan ishlarining yurishishiga dalildir. Agar g‘oyibdan kelgan odamining qovog‘i solingan va o‘yga tolganini ko‘rsa, ta’biri aksincha bo‘ladi. Agar g‘oyibdagi odami otga mingan holda qaytganini ko‘rsa, g‘oyibdagi odami tez orada molu ne’mat bilan uyga qaytishiga dalildir. Agar g‘oyibdagi odam ojiz, piyoda va yalang‘och qaytganini ko‘rsa, uni yo‘ldagi qaroqchilar talashi va kambag‘al bo‘lib qaytishiga dalildir.
ҒОЙИБДАГИ ОДАМ (ҒОЙИБ) Ибн Сирин (р.а.)нинг айтишича, тушида ғойибдаги одами унинг олдига келганини кўрса, ғойибдаги одамдан хат ёки бир хабар келишига далилдир. Мағрибий (р.а.)нинг айтишича, тушида ғойибдаги одам сафардан қайтганини кўрса, тўхтаб қолган ишларининг юришишига далилдир. Агар ғойибдан келган одамининг қовоғи солинган ва ўйга толганини кўрса, таъбири аксинча бўлади. Агар ғойибдаги одами отга минган ҳолда қайтганини кўрса, ғойибдаги одами тез орада молу неъмат билан уйга қайтишига далилдир. Агар ғойибдаги одам ожиз, пиёда ва яланғоч қайтганини кўрса, уни йўлдаги қароқчилар талаши ва камбағал бўлиб қайтишига далилдир.
Tush.UZ - Tushlar tabiri