TOVUS (TOVUS) Ibn Sirin (r.a.)ning aytishicha, tushdagi nar tovus Ajam podshohidir. Agar tushida nar tovusi borligini ko‘rsa, podshoxdan izzat va mol topishiga dalildir. Agar tovusning moda ekanini va tovus o‘zining mulki ekanini ko‘rsa, chiroyli va ulug‘ ajam xotinga uylanishiga, undan mol va farzandlar topishiga dalildir. Kirmoniy (r.a.)ning aytishicha, tushida tovusning kaptar bilan juftlashganini ko‘rsa, qo‘shmachilik qilishiga dalildir. Doniyol (a.s.)ning aytishlaricha, tushdagi tovus yaramas ayoldir. Agar tushida nar tovus u bilan so‘zlashganini ko‘rsa, mansab topishiga dalildir. Agar tushida tovus va qirg‘ovul birga turganini ko‘rsa, begona erkak xotini bilan buzuqlik qilishiga dalildir. Agar uyidan tovus uchib chiqib ketganini ko‘rsa, xotinini taloq qilishiga dalildir. Agar qo‘lida tovus borligini ko‘rsa, molu ne’mat topishiga dalildir. Agar tovusning bolasini tutib olganini ko‘rsa, oilasida qiz tug‘ilshiga dalildir. Agar nar tovus qo‘lidan uchib chiqib ketganini ko‘rsa, podshoxdan judo bo‘lishiga dalildir. Ja’far Sodiq (r.a.)ning aytishicha, tushdagi tovus ikki narsani bildiradi: ajam podshohini; xazina va molni.
ТОВУС (ТОВУС) Ибн Сирин (р.а.)нинг айтишича, тушдаги нар товус Ажам подшоҳидир. Агар тушида нар товуси борлигини кўрса, подшохдан иззат ва мол топишига далилдир. Агар товуснинг мода эканини ва товус ўзининг мулки эканини кўрса, чиройли ва улуғ ажам хотинга уйланишига, ундан мол ва фарзандлар топишига далилдир. Кирмоний (р.а.)нинг айтишича, тушида товуснинг каптар билан жуфтлашганини кўрса, қўшмачилик қилишига далилдир. Дониёл (а.с.)нинг айтишларича, тушдаги товус ярамас аёлдир. Агар тушида нар товус у билан сўзлашганини кўрса, мансаб топишига далилдир. Агар тушида товус ва қирғовул бирга турганини кўрса, бегона эркак хотини билан бузуқлик қилишига далилдир. Агар уйидан товус учиб чиқиб кетганини кўрса, хотинини талоқ қилишига далилдир. Агар қўлида товус борлигини кўрса, молу неъмат топишига далилдир. Агар товуснинг боласини тутиб олганини кўрса, оиласида қиз туғилшига далилдир. Агар нар товус қўлидан учиб чиқиб кетганини кўрса, подшохдан жудо бўлишига далилдир. Жаъфар Содиқ (р.а.)нинг айтишича, тушдаги товус икки нарсани билдиради: ажам подшоҳини; хазина ва молни.