DEV — Ibn Sirin (r.a.) aytadi: Tushdagi dev aldovchi va makkor ulug‘ dushman bo‘ladi. Dev unga vasvasa solayotganini ko‘rsa, dushmani ustidan g‘alaba qazonmasligi uchun noto‘g‘ri ishlaridan yuz o‘girishi kerak. Agar dev bilan jang qilib g‘alaba qazonganini ko‘rsa, dini durust bo‘lishiga dalildir. Kirmoniy (r.a.) aytadi: Agar devni xurram ko‘rsa, hoyu-havas va shahvatga mashg‘ul bo‘lishiga dalildir. Devni g‘amgin ko‘rsa, ibodat va dinini sozlashga mashg‘ul bo‘ladi. Dev uning tanidan libosini yechib olganini ko‘rsa, amaldor bo‘lsa, amalidan tushadi, dehqon bo‘lsa, zarar yetadi. Jobir Mag‘ribiy (r.a.) aytadi: Devning qo‘liga asir tushganini ko‘rsa, rasvolik bilan mashhur bo‘lishiga dalil bo‘ladi. Dev bilan suhbat qurganini ko‘rsa, undan ulug‘ gunoh sodir bo‘ladi. Ismoil Ash’as (r.a.) aytadi: Dev bilan yeb-ichishayotganini ko‘rsa, fisqu fasod ishlarga kirishishiga va dinlarga itoat qilishiga dalildir. Ja’far Sodiq (r.a.) aytadi: Tushida dev ko‘rish olti narsaga dalildir: kurashishga; fasod ishga; shahvat va musibatga; havoyi nafsga; yaxshi ish va yaxshi odamlardan uzoqlashishga va harom narsalarga.
ДЕВ — Ибн Сирин (р.а.) айтади: Тушдаги дев алдовчи ва маккор улуғ душман бўлади. Дев унга васваса солаётганини кўрса, душмани устидан ғалаба қазонмаслиги учун нотўғри ишларидан юз ўгириши керак. Агар дев билан жанг қилиб ғалаба қазонганини кўрса, дини дуруст бўлишига далилдир. Кирмоний (р.а.) айтади: Агар девни хуррам кўрса, ҳою-ҳавас ва шаҳватга машғул бўлишига далилдир. Девни ғамгин кўрса, ибодат ва динини созлашга машғул бўлади. Дев унинг танидан либосини ечиб олганини кўрса, амалдор бўлса, амалидан тушади, деҳқон бўлса, зарар етади. Жобир Мағрибий (р.а.) айтади: Девнинг қўлига асир тушганини кўрса, расволик билан машҳур бўлишига далил бўлади. Дев билан суҳбат қурганини кўрса, ундан улуғ гуноҳ содир бўлади. Исмоил Ашъас (р.а.) айтади: Дев билан еб-ичишаётганини кўрса, фисқу фасод ишларга киришишига ва динларга итоат қилишига далилдир. Жаъфар Содиқ (р.а.) айтади: Тушида дев кўриш олти нарсага далилдир: курашишга; фасод ишга; шаҳват ва мусибатга; ҳавойи нафсга; яхши иш ва яхши одамлардан узоқлашишга ва ҳаром нарсаларга.
Tush.UZ - Tushlar tabiri