KAVSAR HOVUZI (HAVZI KAVSAR) Ibn Sirin (r.a.) aytadiki, agar tushida qiyomat bo‘lganini va xalqni Kavsar hovuzi tomon chaqirayotganlarini ko‘rsa, bir podshohning paydo bo‘lishi va xalq orasida adolat paydo qilishiga dalildir. Agar tushida Kavsar hovuzidan bir piyola ichganini ko‘rsa, uning o‘limi musulmon bo‘lgan holda yuz berishiga dalildir. Agar tushida Kavsar hovuzi atrofida ayolanayotganini, suv so‘rayotganini, lekin suv bermayotganlarini ko‘rsa, Payg‘ambar alayhissalom do‘stlarining dushmani bo‘lishiga dalildir. Agar tushida Payg‘ambar alakhissalomning Kavsar suvidan berganini va undan ichganini ko‘rsa, Payg‘ambar alayhissalom sharofatidan bahramand bo‘lishiga dalildir. Kirmoniy (r.a.) aytadiki, tushida o‘z nomini Kavsar hovuziga yozilganini, bir piyola suv olib, undan ichganini ko‘rsa, bir olim bilan uchrashib, undan ikki olam manfaatini topishini bildiradi. Jobir Mag‘ribiy (r.a.) aytadiki, tushida Kavsar suvidan ichganini, biroq suvning tiniq emasligini ko‘rsa, tush ko‘ruvchining munofiq hamda Qur’on va hadislardan benasib ekanligiga dalildir. Agar tushida Kavsar hovuzini ko‘rsa va u hadislarda aytilgandek ekanini bilsa va undan suv ichsa, Xudoyi ta’olo oldida uning qadri va e’tibori borligiga dalil bo‘lib, din ulug‘laridan biriga aylanishini bildiradi.
КАВСАР ҲОВУЗИ (ҲАВЗИ КАВСАР) Ибн Сирин (р.а.) айтадики, агар тушида қиёмат бўлганини ва халқни Кавсар ҳовузи томон чақираётганларини кўрса, бир подшоҳнинг пайдо бўлиши ва халқ орасида адолат пайдо қилишига далилдир. Агар тушида Кавсар ҳовузидан бир пиёла ичганини кўрса, унинг ўлими мусулмон бўлган ҳолда юз беришига далилдир. Агар тушида Кавсар ҳовузи атрофида аёланаётганини, сув сўраётганини, лекин сув бермаётганларини кўрса, Пайғамбар алайҳиссалом дўстларининг душмани бўлишига далилдир. Агар тушида Пайғамбар алакҳиссаломнинг Кавсар сувидан берганини ва ундан ичганини кўрса, Пайғамбар алайҳиссалом шарофатидан баҳраманд бўлишига далилдир. Кирмоний (р.а.) айтадики, тушида ўз номини Кавсар ҳовузига ёзилганини, бир пиёла сув олиб, ундан ичганини кўрса, бир олим билан учрашиб, ундан икки олам манфаатини топишини билдиради. Жобир Мағрибий (р.а.) айтадики, тушида Кавсар сувидан ичганини, бироқ сувнинг тиниқ эмаслигини кўрса, туш кўрувчининг мунофиқ ҳамда Қуръон ва ҳадислардан бенасиб эканлигига далилдир. Агар тушида Кавсар ҳовузини кўрса ва у ҳадисларда айтилгандек эканини билса ва ундан сув ичса, Худойи таъоло олдида унинг қадри ва эътибори борлигига далил бўлиб, дин улуғларидан бирига айланишини билдиради.