KISHAN SOLMOQ (BAND NIHODAN) Ibn Sirin (r.a.)ning aytishicha, oyog‘ida kishan borligini ko‘rsa, qo‘rquv va xavfda qolishiga dalildir. Agar oyog‘ida ikkita kishan borligini va o‘zi masjidda ekanini bilsa, dinda va namozda yoki g‘azavotda yoki din ishlarini yaxshilaydigan birorta ishda mustahkam va barqaror bo‘lishiga dalildir. Agar o‘z oyog‘ida kishan borligini ko‘rsa va safarga jo‘nayotganini bilsa, o‘sha safardan qaytishi va borgan joyida muqim bo‘lib qolishiga dalildir. Kishan qanchalik mahkam va qattiq bo‘lsa, u yerda muqim bo‘lib qolishi shunchalik ko‘proq bo‘ladi. Agar kishan po‘latdan ekanini ko‘rsa, avval yuqorida zikr qilgan ta’birlarga taalluqlidir. Agar kishanni arqondan ekanini ko‘rsa, uning muqim bo‘lib qolishi din uchun ekanini ko‘rsatadi. Agar uning kishani yog‘ochdan ekanini ko‘rsa, uning muqim ekani dinning buzilishi uchun ekanini bildiradi. Jobir Mag‘ribiy (r.a.)ning aytishicha, bemor kishi oyog‘ida kishan borligini ko‘rsa, bemorlikdan qutulishiga dalildir. Podshoh o‘z oyog‘ida kishan borligini ko‘rsa, podshohligi mustahkam bo‘lishiga dalildir. Ja’far Sodiq (r.a.) aytadiki, tushda kishanni ko‘rmoq uch narsaga dalildir: dinda barqarorlikka; xotin olishga va safardan qaytishiga.
КИШАН СОЛМОҚ (БАНД НИҲОДАН) Ибн Сирин (р.а.)нинг айтишича, оёғида кишан борлигини кўрса, қўрқув ва хавфда қолишига далилдир. Агар оёғида иккита кишан борлигини ва ўзи масжидда эканини билса, динда ва намозда ёки ғазавотда ёки дин ишларини яхшилайдиган бирорта ишда мустаҳкам ва барқарор бўлишига далилдир. Агар ўз оёғида кишан борлигини кўрса ва сафарга жўнаётганини билса, ўша сафардан қайтиши ва борган жойида муқим бўлиб қолишига далилдир. Кишан қанчалик маҳкам ва қаттиқ бўлса, у ерда муқим бўлиб қолиши шунчалик кўпроқ бўлади. Агар кишан пўлатдан эканини кўрса, аввал юқорида зикр қилган таъбирларга тааллуқлидир. Агар кишанни арқондан эканини кўрса, унинг муқим бўлиб қолиши дин учун эканини кўрсатади. Агар унинг кишани ёғочдан эканини кўрса, унинг муқим экани диннинг бузилиши учун эканини билдиради. Жобир Мағрибий (р.а.)нинг айтишича, бемор киши оёғида кишан борлигини кўрса, беморликдан қутулишига далилдир. Подшоҳ ўз оёғида кишан борлигини кўрса, подшоҳлиги мустаҳкам бўлишига далилдир. Жаъфар Содиқ (р.а.) айтадики, тушда кишанни кўрмоқ уч нарсага далилдир: динда барқарорликка; хотин олишга ва сафардан қайтишига.
Tush.UZ - Tushlar tabiri