KOTIBALIK, DABIRLIK (DABIRIY) Ibn Sirin (r.a.) aytadiki, tushida dabirlik qilayotganini ko‘rsa, murdalarning molini hiyla bilan tortib olishi va qilish mumkin bo‘lmagan ishlarni qilishiga dalildir. Tushida podshohga dabirlik qilayotganini ko‘rsa, podshoh qavmidan foyda topishini bildiradi. Tushida oddiy xalkqa dabirlik qilayotganini ko‘rsa, odamlarning ko‘nglini o‘ziga rom qilishiga dalildir. Doniyol (a.s.) aytadilarki, tushida yozuvchi (kotib) bo‘lganini ko‘rsa, odamlar rizqini makru hiyla bilan qo‘lga kiritishini bildiradi. Agar dono dabir tushida dabirlik qilayotganini ko‘rsa, ko‘p xayru manfaat topishiga dalildir. Tush sohibi amaldor kishilardan bo‘lsa, ishdan ketishiga dalil bo‘ladi. Jobir Mag‘ribiy (r.a.)ning aytishicha, tushda Qur’oni Karim va hadislarni kotib bo‘lib ko‘chirayotganini ko‘rsa, u dunyo xayru manfaatlarini topishiga dalildir. Tushida xat yozib berayotganini ko‘rsa, siyohu qalami soz bo‘lsa, hujjat yozib berishiga dalildir. Tushida yozgan narsalarni shari’atga zid bo‘lsa, oqibati yomon bo‘lishini bildiradi.
КОТИБАЛИК, ДАБИРЛИК (ДАБИРИЙ) Ибн Сирин (р.а.) айтадики, тушида дабирлик қилаётганини кўрса, мурдаларнинг молини ҳийла билан тортиб олиши ва қилиш мумкин бўлмаган ишларни қилишига далилдир. Тушида подшоҳга дабирлик қилаётганини кўрса, подшоҳ қавмидан фойда топишини билдиради. Тушида оддий халкқа дабирлик қилаётганини кўрса, одамларнинг кўнглини ўзига ром қилишига далилдир. Дониёл (а.с.) айтадиларки, тушида ёзувчи (котиб) бўлганини кўрса, одамлар ризқини макру ҳийла билан қўлга киритишини билдиради. Агар доно дабир тушида дабирлик қилаётганини кўрса, кўп хайру манфаат топишига далилдир. Туш соҳиби амалдор кишилардан бўлса, ишдан кетишига далил бўлади. Жобир Мағрибий (р.а.)нинг айтишича, тушда Қуръони Карим ва ҳадисларни котиб бўлиб кўчираётганини кўрса, у дунё хайру манфаатларини топишига далилдир. Тушида хат ёзиб бераётганини кўрса, сиёҳу қалами соз бўлса, ҳужжат ёзиб беришига далилдир. Тушида ёзган нарсаларни шариъатга зид бўлса, оқибати ёмон бўлишини билдиради.
Tush.UZ - Tushlar tabiri