KURSI (KURSIY) Ibn Sirin (r.a.)ning aytishicha, tushdagi Kursi ilmdir. Haq taborak va ta’olo Kalomi qadimida shunday deydi: . . .Uning Kursiysi osmonlar va Yerdan (ham) keng-lik qilur. . . (Baqara surasi, 255-oyat). Ibn Abbos (roz.a.)ning aytishicha, bu oyatdagi vasi’a ilmdir. Ibrohim Kirmoniy (r.a.)ning aytishicha, Kursi Xudoyi ta’oloning ihotasi va qudratidir. Ba’zi ta’birchilarning aytishicha, Kursidan murod komillik va oqillikdir. Mag‘ribiy (r.a.)ning aytishicha, Kursidan murod itoatkor imom yoki taqvoda kamolga yetgan zohid yoki adolatli podshoh yoxud parhezgar, kuchli dono kishidir. Ja’far Sodiq (r.a.)ning aytishicha, tushdagi Kursi olti narsaga dalildir: adolatga; insofga; izzat va sharafga; martabaga; yaqinlikka; qadr va izzatga. Tushida osmondagi Kursida o‘tirganini ko‘rsa, ishlarining yuqorilapguvi, qadr, martaba va ulug‘lik topishi, barcha maqsadlariga yetishuvi, odamlar orasida ulug‘, aziz va mukarram bo‘lishi, xalq orasida adolat va insof paydo bo‘lishiga dalildir. Tushidagi duradgorlar yasagan kursi xotin bo‘ladi.
КУРСИ (КУРСИЙ) Ибн Сирин (р.а.)нинг айтишича, тушдаги Курси илмдир. Ҳақ таборак ва таъоло Каломи қадимида шундай дейди: . . .Унинг Курсийси осмонлар ва Ердан (ҳам) кенг-лик қилур. . . (Бақара сураси, 255-оят). Ибн Аббос (роз.а.)нинг айтишича, бу оятдаги васиъа илмдир. Иброҳим Кирмоний (р.а.)нинг айтишича, Курси Худойи таъолонинг иҳотаси ва қудратидир. Баъзи таъбирчиларнинг айтишича, Курсидан мурод комиллик ва оқилликдир. Мағрибий (р.а.)нинг айтишича, Курсидан мурод итоаткор имом ёки тақвода камолга етган зоҳид ёки адолатли подшоҳ ёхуд парҳезгар, кучли доно кишидир. Жаъфар Содиқ (р.а.)нинг айтишича, тушдаги Курси олти нарсага далилдир: адолатга; инсофга; иззат ва шарафга; мартабага; яқинликка; қадр ва иззатга. Тушида осмондаги Курсида ўтирганини кўрса, ишларининг юқорилапгуви, қадр, мартаба ва улуғлик топиши, барча мақсадларига етишуви, одамлар орасида улуғ, азиз ва мукаррам бўлиши, халқ орасида адолат ва инсоф пайдо бўлишига далилдир. Тушидаги дурадгорлар ясаган курси хотин бўлади.