MAYPO‘XTA Ibn Sirin (r.a.)ning aytishicha, mayggo‘xta harom mol deb ta’bir qilinadi. Tushida may ichib, mast bo‘lganini ko‘rsa, maylik darajasiga muvofiq izzat va obro‘ topishiga dalildir. Tushda aroq yoki maypo‘xta ichmasdan mast bo‘lganini ko‘rsa, unga qo‘rqinch va katta xavf yetishiga dalildir. Mag‘ribiy (r.a.)ning aytishicha, tushida maypo‘xta yoki mayiz sharobidan mast bo‘lganini ko‘rsa, ichgani miqdorida molu ne’mati kam bo‘ladi. Tushida maypo‘xtasi borligini va uni oxirigacha ichib tugatganini ko‘rsa, odamlar bilan jang va janjal qilishiga dalildir. Tushida maypo‘xta ichiga g‘arq bo‘lganini ko‘rsa, xusumatda halok bo‘lishiga dalildir. Ismoil Apgas (r.a.)ning aytishicha, tushida maypo‘xta ichganini ko‘rsa, halol molni harom molga almashishiga dalildir. Tushida maypo‘xta sof suv bilan birgaligini ko‘rsa, ba’zisi halol ba’zisi harom molni qo‘lga kiritishiga dalildir. Yana aytishlaricha, ayollardan boylikni tortib olishiga dalildir. Tushida maypo‘xta sotganini ko‘rsa, birorta harom narsa sotishiga dalildir.
МАЙПЎХТА Ибн Сирин (р.а.)нинг айтишича, майггўхта ҳаром мол деб таъбир қилинади. Тушида май ичиб, маст бўлганини кўрса, майлик даражасига мувофиқ иззат ва обрў топишига далилдир. Тушда ароқ ёки майпўхта ичмасдан маст бўлганини кўрса, унга қўрқинч ва катта хавф етишига далилдир. Мағрибий (р.а.)нинг айтишича, тушида майпўхта ёки майиз шаробидан маст бўлганини кўрса, ичгани миқдорида молу неъмати кам бўлади. Тушида майпўхтаси борлигини ва уни охиригача ичиб тугатганини кўрса, одамлар билан жанг ва жанжал қилишига далилдир. Тушида майпўхта ичига ғарқ бўлганини кўрса, хусуматда ҳалок бўлишига далилдир. Исмоил Апгьас (р.а.)нинг айтишича, тушида майпўхта ичганини кўрса, ҳалол молни ҳаром молга алмашишига далилдир. Тушида майпўхта соф сув билан биргалигини кўрса, баъзиси ҳалол баъзиси ҳаром молни қўлга киритишига далилдир. Яна айтишларича, аёллардан бойликни тортиб олишига далилдир. Тушида майпўхта сотганини кўрса, бирорта ҳаром нарса сотишига далилдир.
Tush.UZ - Tushlar tabiri