MUHR (MUHR) Ibn Sirin (r.a.)ning aytishicha, tushida muhrloyicha uzukka o‘rnatilgan muhrni bosganini ko‘rsa, foyda va ulug‘lik topishiga dalildir. Agar xatga muhr bosganini ko‘rsa, unga biror narsa yetishiga dalildir. Tushida podshoh yoki bir^ ulug‘ odam unga muhr uzukni berib: Bos va xazinani muhrla, desa, agar u shunga sazovor odam bo‘lsa, xazinani unga topshirishlariga dalildir, agar podshoh xazinasiga sazovor odam bo‘lmasa, ulug‘lardan biri unga o‘z molini topshirishiga dalildir. Tushida podshoh o‘z muhrini unga topshirganini ko‘rsa, podshohdan ulug‘lik va izzat topishiga dalildir. Tushida podshohning xatga muhr bosganini ko‘rsa, tezda martaba topishiga va hojati ravo bo‘lishiga dalildir. Ja’far Sodiq (r.a.)ning aytishicha, tushida xatga, kissaga va shunga o‘xshashlarga muhr bosish yetti narsaga dalildir: amalga; din quvvatiga; rayosatga; din xabarlari va xaqiqatga; boylikka; davlat va ulug‘likka; tush ko‘ruvchining martabasiga muvofiq baxtiyorlikka.
МУҲР (МУҲР) Ибн Сирин (р.а.)нинг айтишича, тушида муҳрлойича узукка ўрнатилган муҳрни босганини кўрса, фойда ва улуғлик топишига далилдир. Агар хатга муҳр босганини кўрса, унга бирор нарса етишига далилдир. Тушида подшоҳ ёки бир^ улуғ одам унга муҳр узукни бериб: Бос ва хазинани муҳрла, деса, агар у шунга сазовор одам бўлса, хазинани унга топширишларига далилдир, агар подшоҳ хазинасига сазовор одам бўлмаса, улуғлардан бири унга ўз молини топширишига далилдир. Тушида подшоҳ ўз муҳрини унга топширганини кўрса, подшоҳдан улуғлик ва иззат топишига далилдир. Тушида подшоҳнинг хатга муҳр босганини кўрса, тезда мартаба топишига ва ҳожати раво бўлишига далилдир. Жаъфар Содиқ (р.а.)нинг айтишича, тушида хатга, киссага ва шунга ўхшашларга муҳр босиш етти нарсага далилдир: амалга; дин қувватига; раёсатга; дин хабарлари ва хақиқатга; бойликка; давлат ва улуғликка; туш кўрувчининг мартабасига мувофиқ бахтиёрликка.
Tush.UZ - Tushlar tabiri