NASRONIYLIK (TARSOIY) — Kirmoniy (r.a.) aytadiki, agar bir musulmon tushida tarso (nasroniy) bo‘lib qolganini ko‘rsa, u bid’at va gumrohlik yo‘liga tushishiga dalildir. Jobir Mag‘ribiy (r.a.) aytadiki, agar u tarso bo‘lib qolsa, dushman bo‘lsa dushmani ustidan g‘alaba qazonadi, chunki tarso bu nasroniy bo‘lib, nasroniy so‘zi nusrat, ya’ni g‘alaba so‘zidan olingandir. Agar tarso musulmon bo‘lib qolsa, musulmon bo‘lishi yoki o‘lishiga dalildir. Ja’far Sodiq (r.a.) aytadiki, har kim tarsolar bilan hamsuhbat bo‘lganini ko‘rsa, ular bilan do‘st va tarafdor bo‘lishini, e’tiqodi islomda zaiflashuvini bildiradi.
НАСРОНИЙЛИК (ТАРСОИЙ) — Кирмоний (р.а.) айтадики, агар бир мусулмон тушида тарсо (насроний) бўлиб қолганини кўрса, у бидъат ва гумроҳлик йўлига тушишига далилдир. Жобир Мағрибий (р.а.) айтадики, агар у тарсо бўлиб қолса, душман бўлса душмани устидан ғалаба қазонади, чунки тарсо бу насроний бўлиб, насроний сўзи нусрат, яъни ғалаба сўзидан олингандир. Агар тарсо мусулмон бўлиб қолса, мусулмон бўлиши ёки ўлишига далилдир. Жаъфар Содиқ (р.а.) айтадики, ҳар ким тарсолар билан ҳамсуҳбат бўлганини кўрса, улар билан дўст ва тарафдор бўлишини, эътиқоди исломда заифлашувини билдиради.
Tush.UZ - Tushlar tabiri