OLAT (ZAKAR) Doniyol (a.s.) aytadilarki, tushdagi erlik olati muborak va nom chiqaruvchi farzand bo‘ladi. Har kim tushida ikki olati borligini ko‘rsa, ham farzand bo‘lishi, ham ulug‘likka erishiga dalildir. Tushida olati kesilganini ko‘rsa, farzandining o‘lishiga dalildir. Tushida o‘z olatini o‘zi kesganini ko‘rsa, farzand bo‘lmasligiga dalildir. Tushida olatining sust bo‘lganini ko‘rsa, farzandining bemor bo‘lishini bildiradi. Ibn Sirin (r.a.) aytadiki, olatning kattaligi farzandlarning ko‘pligi va mashhur bo‘lishiga dalildir, olatning kichikligi buning aksidir. Tushida olati shoxlarga o‘xshab ko‘payib turganini ko‘rsa, farzandlarining ko‘payishini bildiradi. Tushida olatidan baliq chiqqanini ko‘rsa, qiz farzand tug‘ilishini bildiradi. Olatidan mushuk chiqib ketganini tush ko‘rsa, o‘g‘ri va qaroqchi farzand tug‘ilishiga dalildir. Olatidan qush chiqqanini tush ko‘rsa, o‘sha qushning qandayligi bilan ta’bir qilinadi. Agar olatidan sichqon chiqqanini tush ko‘rsa, xayriyati bo‘lmagan nobakor qiz tug‘ilishiga dalildir. Olatidan ilon chiqqanini tush ko‘rsa, o‘ziga dushman bo‘ladigan o‘g‘il tug‘ilishiga dalildir. Olatidan chayon chiqqanini tush ko‘rsa, ilon ta’birini bildiradi. Olatidan chayon va chumoli chiqqanini ko‘rsa, pastkash, yaramas hamda a’zo tuzilishi zaif farzand tug‘ilishini bildiradi. Olatidan non chiqqanini tush ko‘rsa, xotini va farzandi kambag‘al bo‘lishiga dalildir. Olatidan kunjut chiqqanini ko‘rsa, biror kishi uning xotinini pinhona yaxshi ko‘rishiga dalildir. Olatidan yiring chiqqanini ko‘rsa, ta’biri yuqoridagining aksidir. Olatidan maniy (erlik urug‘i) chiqqanini ko‘rsa, uning mikdoriga qarab mol topishiga dalildir. Olatidan qon chiqqanini tush ko‘rsa, hayzli ayol bilan qovushishiga dalildir. Olatidan olov chiqqanini, olovning yarmi Sharqqa, yarmi G‘arbga ketganini ko‘rsa, G‘arbu Sharqning podshohi bo‘ladigan farzand tug‘ilishiga dalildir. Olatidan go‘ng chiqqanini ko‘rsa, bachavozlikka moyil ekanini bildiradi. Tushida olati uyg‘ongani va qotganini ko‘rsa, baxtu iqboli mustahkam bo‘lishini bildiradi. Tushida olati mahkam va uzun bo‘lganini ko‘rsa, bolalari ko‘payishiga dalildir. Olatining atrofidan parlar o‘sib chiqqanini ko‘rsa, nomi o‘z diyorida mashhur bo‘lishini, hurmat va e’tibori oshishini bildiradi. Tushida o‘z moyagini joyidan chiqarib, yana o‘rniga qo‘yganini ko‘rsa, farzandi o‘lib, boshqa farzand tug‘ilishiga dalildir. Olatidan mo‘y o‘sib chiqqanini ko‘rsa, farzandi tomonidan shod bo‘lishini bildiradi. Jobir Mag‘ribiy (r.a.) aytadiki, tushida olati o‘zidan judo bo‘lganini ko‘rsa, farzandi o‘lishi yoki molining talon-taroj bo‘lishini bildiradi. Tushda olatning harakatga kelishi kuchu quvvat va rizqning farovon bo‘lishiga dalildir. Tushida olatining yorilib, qon ravon bo‘lganini ko‘rsa, moliga ziyon va farzandiga o‘lim kelishiga dalildir. Tushida olatining shishib ketganini ko‘rsa, moli ko‘payishini bildiradi. Tushida bir guruh uning olatiga urganlarini ko‘rsa, maishatining buzilishini bildiradi. Agar olatining o‘rtasidan bog‘lab qo‘yilganini ko‘rsa, guvohlik berishdan qaytishini bildiradi. Ayol kishi tushida olati borligini ko‘rsa va o‘zi homilador bo‘lsa, o‘g‘il tug‘ilishini, biroq bolasi o‘lishini bildiradi, agar homilador bo‘lmasa, homilador bo‘lishini bildiradi. Tushida olatining ingichka ekanini ko‘rsa ham yuqoridagi ta’birni beradi. Tushida olatining ba’zi qismi kesilganini ko‘rsa, farzandi o‘lishi yoki molining taroj bo‘lishini yoxud obro‘yi tushishini bildiradi. Agar olatining teshigidan marvarid va javohirlar chiqqanini ko‘rsa, olim va taqvodor farzand tuqilishiga dalildir. Ja’far Sodiq (r.a.)ning aytishicha, tushda olatni ko‘rish yetti narsaga dalildir: farzandgi; oila a’zolariga; molga; umrga; ulug‘likka; hojatini qidirishga; izzat; hurmat va ahvolning yaxshi bo‘lishiga.
ОЛАТ (ЗАКАР) Дониёл (а.с.) айтадиларки, тушдаги эрлик олати муборак ва ном чиқарувчи фарзанд бўлади. Ҳар ким тушида икки олати борлигини кўрса, ҳам фарзанд бўлиши, ҳам улуғликка эришига далилдир. Тушида олати кесилганини кўрса, фарзандининг ўлишига далилдир. Тушида ўз олатини ўзи кесганини кўрса, фарзанд бўлмаслигига далилдир. Тушида олатининг суст бўлганини кўрса, фарзандининг бемор бўлишини билдиради. Ибн Сирин (р.а.) айтадики, олатнинг катталиги фарзандларнинг кўплиги ва машҳур бўлишига далилдир, олатнинг кичиклиги бунинг аксидир. Тушида олати шохларга ўхшаб кўпайиб турганини кўрса, фарзандларининг кўпайишини билдиради. Тушида олатидан балиқ чиққанини кўрса, қиз фарзанд туғилишини билдиради. Олатидан мушук чиқиб кетганини туш кўрса, ўғри ва қароқчи фарзанд туғилишига далилдир. Олатидан қуш чиққанини туш кўрса, ўша қушнинг қандайлиги билан таъбир қилинади. Агар олатидан сичқон чиққанини туш кўрса, хайрияти бўлмаган нобакор қиз туғилишига далилдир. Олатидан илон чиққанини туш кўрса, ўзига душман бўладиган ўғил туғилишига далилдир. Олатидан чаён чиққанини туш кўрса, илон таъбирини билдиради. Олатидан чаён ва чумоли чиққанини кўрса, пасткаш, ярамас ҳамда аъзо тузилиши заиф фарзанд туғилишини билдиради. Олатидан нон чиққанини туш кўрса, хотини ва фарзанди камбағал бўлишига далилдир. Олатидан кунжут чиққанини кўрса, бирор киши унинг хотинини пинҳона яхши кўришига далилдир. Олатидан йиринг чиққанини кўрса, таъбири юқоридагининг аксидир. Олатидан маний (эрлик уруғи) чиққанини кўрса, унинг микдорига қараб мол топишига далилдир. Олатидан қон чиққанини туш кўрса, ҳайзли аёл билан қовушишига далилдир. Олатидан олов чиққанини, оловнинг ярми Шарққа, ярми Ғарбга кетганини кўрса, Ғарбу Шарқнинг подшоҳи бўладиган фарзанд туғилишига далилдир. Олатидан гўнг чиққанини кўрса, бачавозликка мойил эканини билдиради. Тушида олати уйғонгани ва қотганини кўрса, бахту иқболи мустаҳкам бўлишини билдиради. Тушида олати маҳкам ва узун бўлганини кўрса, болалари кўпайишига далилдир. Олатининг атрофидан парлар ўсиб чиққанини кўрса, номи ўз диёрида машҳур бўлишини, ҳурмат ва эътибори ошишини билдиради. Тушида ўз моягини жойидан чиқариб, яна ўрнига қўйганини кўрса, фарзанди ўлиб, бошқа фарзанд туғилишига далилдир. Олатидан мўй ўсиб чиққанини кўрса, фарзанди томонидан шод бўлишини билдиради. Жобир Мағрибий (р.а.) айтадики, тушида олати ўзидан жудо бўлганини кўрса, фарзанди ўлиши ёки молининг талон-тарож бўлишини билдиради. Тушда олатнинг ҳаракатга келиши кучу қувват ва ризқнинг фаровон бўлишига далилдир. Тушида олатининг ёрилиб, қон равон бўлганини кўрса, молига зиён ва фарзандига ўлим келишига далилдир. Тушида олатининг шишиб кетганини кўрса, моли кўпайишини билдиради. Тушида бир гуруҳ унинг олатига урганларини кўрса, маишатининг бузилишини билдиради. Агар олатининг ўртасидан боғлаб қўйилганини кўрса, гувоҳлик беришдан қайтишини билдиради. Аёл киши тушида олати борлигини кўрса ва ўзи ҳомиладор бўлса, ўғил туғилишини, бироқ боласи ўлишини билдиради, агар ҳомиладор бўлмаса, ҳомиладор бўлишини билдиради. Тушида олатининг ингичка эканини кўрса ҳам юқоридаги таъбирни беради. Тушида олатининг баъзи қисми кесилганини кўрса, фарзанди ўлиши ёки молининг тарож бўлишини ёхуд обрўйи тушишини билдиради. Агар олатининг тешигидан марварид ва жавоҳирлар чиққанини кўрса, олим ва тақводор фарзанд туқилишига далилдир. Жаъфар Содиқ (р.а.)нинг айтишича, тушда олатни кўриш етти нарсага далилдир: фарзандги; оила аъзоларига; молга; умрга; улуғликка; ҳожатини қидиришга; иззат; ҳурмат ва аҳволнинг яхши бўлишига.