OSTONA Ibn Sirin (r.a.)ning aytishicha, uyining ostonasi baland bo‘lib qolganini ko‘rsa, balandligiga doir molu ne’mat topadi. Agar ostonasining yiqilganini ko‘rsa, qadru e’tibori ketadi va odamlar nazarida xor bo‘ladi. Agar uyi ostonasidan yomg‘ir suvi kabi musaffo suv yog‘ayotganini ko‘rsa, shunga loyiq molu ne’mat hosil bo‘ladi. Ostonasidan ilon va chayonlar tushayotganini ko‘rsa, podshoxdan yoki biror ulug‘ kishidan unga g‘amu qayg‘u yetadi. Kirmoniy (r.a.)ning aytishicha, xona ostonasi ustiga yiqilganini va uning ostida qolganini ko‘rsa, o‘lim xavfi yetishiga dalildir. Alloh ta’olo aytadi: . . .Shunda Alloh ular (qurgan makr) binolarini poydevorlari bilan qo‘porib tashladi, bas, tom o‘zlarining ustiga quladi va ularga o‘zlari sezmagan (kutmagan) tarafdan azob keldi (Nahl surasi, 26-oyat). Ostonasi rangli va naqshlanganini ko‘rsa, dunyo ziynati va oroyishi bilan mashg‘ul bo‘lishiga dalildir.
ОСТОНА Ибн Сирин (р.а.)нинг айтишича, уйининг остонаси баланд бўлиб қолганини кўрса, баландлигига доир молу неъмат топади. Агар остонасининг йиқилганини кўрса, қадру эътибори кетади ва одамлар назарида хор бўлади. Агар уйи остонасидан ёмғир суви каби мусаффо сув ёғаётганини кўрса, шунга лойиқ молу неъмат ҳосил бўлади. Остонасидан илон ва чаёнлар тушаётганини кўрса, подшохдан ёки бирор улуғ кишидан унга ғаму қайғу етади. Кирмоний (р.а.)нинг айтишича, хона остонаси устига йиқилганини ва унинг остида қолганини кўрса, ўлим хавфи етишига далилдир. Аллоҳ таъоло айтади: . . .Шунда Аллоҳ улар (қурган макр) биноларини пойдеворлари билан қўпориб ташлади, бас, том ўзларининг устига қулади ва уларга ўзлари сезмаган (кутмаган) тарафдан азоб келди (Наҳл сураси, 26-оят). Остонаси рангли ва нақшланганини кўрса, дунё зийнати ва оройиши билан машғул бўлишига далилдир.
Tush.UZ - Tushlar tabiri