PAYPOQ (JUROB) Ibn Sirin (r.a.)ning aytishicha, tushdagi paypoq xotinlardan bo‘ladigan xodimani bildiradi. Agar ipakdan yoki oddiy ipdan to‘qilgan yangi paypoq kiyganini ko‘rsa, unga asl xodima bo‘lib, undan foydalar topishiga dalildir. Agar jundan to‘qilgan, naqsh solingan borligini ko‘rsa, chiroyli kanizak sotib olishi yoki zebo bir xotin olishiga dalildir. Agar sariq paypog‘i borligini ko‘rsa, kasalmand xodima olishiga dalildir. Agar paypog‘i qizil ekanini ko‘rsa, xodimasi sho‘x va besharm ekanini bildiradi. Agar paypog‘i qora bo‘lsa, tush ko‘ruvchi solih odam bo‘lsa, yaxshi bo‘ladi, mo‘ysafid bo‘lsa yomon bo‘ladi. Agar paypog‘ining eski va iflos ekanini ko‘rsa, xodimining bir fasod ishda muttaham qilishlariga dalildir. Agar paypog‘ining yo‘qolib qolganini ko‘rsa, xodimining o‘lishiga dalildir. Ba’zi ta’birchilarning aytishicha, tushdagi paypoq, mol va qidirgan narsani bildiradi. Agar paypog‘ining hidi noxush bo‘lsa molidan zakot bermasligiga va unga nisbatan odamlarning tili uzun bo‘lishiga dalildir. Agar paypog‘ining hidi xush bo‘lsa molining zakotini berishiga dalildir. Kirmoniy (r.a.) aytadiki, agar paypog‘i teridan bo‘lsa qaysi teridan bo‘lishiga qaraladi. Agar tuyaning terisi bo‘lsa xodimi ulug‘ himmatli va asli ulug‘ bo‘lishiga dalildir. Agar qo‘y terisidan bo‘lsa xodimi oddiy xalkdan bo‘lishiga dalildir. Agar ot terisidan bo‘lsa xodimi ulug‘lardan yoki sipohiylardan bo‘lishiga dalildir. Agar xachir terisidan bo‘lsa xodimi dala odamlaridan bo‘lishiga dalildir. Jobir Mag‘ribiy (r.a.) aytadiki, agar oyog‘ida paypoq borligini ko‘rsa, molini saqlashga dalildir. Agar oyog‘ida oq va pokiza paypoq borligini ko‘rsa, molining zakotini berganligiga dalildir. Ja’far Sodiq (r.a.) aytadiki, tushdagi kiyilgan paypoq zakot mollarini saqlovchi kishidir. Agar paypog‘idan xush hid kelganini ko‘rsa, o‘lganida ham tirigida ham, unga sano aytishlariga dalildir. Agar paypog‘idan noxush hid kelayotganini ko‘rsa, uni malomat qilishlari va nafrat o‘qishlariga dalildir. Agar paypog‘ining yo‘qolib qolganini ko‘rsa, molidan zakot bermaslikka, molining esa yo‘q bo‘lib ketishiga dalildir.
ПАЙПОҚ (ЖУРОБ) Ибн Сирин (р.а.)нинг айтишича, тушдаги пайпоқ хотинлардан бўладиган ходимани билдиради. Агар ипакдан ёки оддий ипдан тўқилган янги пайпоқ кийганини кўрса, унга асл ходима бўлиб, ундан фойдалар топишига далилдир. Агар жундан тўқилган, нақш солинган борлигини кўрса, чиройли канизак сотиб олиши ёки зебо бир хотин олишига далилдир. Агар сариқ пайпоғи борлигини кўрса, касалманд ходима олишига далилдир. Агар пайпоғи қизил эканини кўрса, ходимаси шўх ва бешарм эканини билдиради. Агар пайпоғи қора бўлса, туш кўрувчи солиҳ одам бўлса, яхши бўлади, мўйсафид бўлса ёмон бўлади. Агар пайпоғининг эски ва ифлос эканини кўрса, ходимининг бир фасод ишда муттаҳам қилишларига далилдир. Агар пайпоғининг йўқолиб қолганини кўрса, ходимининг ўлишига далилдир. Баъзи таъбирчиларнинг айтишича, тушдаги пайпоқ, мол ва қидирган нарсани билдиради. Агар пайпоғининг ҳиди нохуш бўлса молидан закот бермаслигига ва унга нисбатан одамларнинг тили узун бўлишига далилдир. Агар пайпоғининг ҳиди хуш бўлса молининг закотини беришига далилдир. Кирмоний (р.а.) айтадики, агар пайпоғи теридан бўлса қайси теридан бўлишига қаралади. Агар туянинг териси бўлса ходими улуғ ҳимматли ва асли улуғ бўлишига далилдир. Агар қўй терисидан бўлса ходими оддий халкдан бўлишига далилдир. Агар от терисидан бўлса ходими улуғлардан ёки сипоҳийлардан бўлишига далилдир. Агар хачир терисидан бўлса ходими дала одамларидан бўлишига далилдир. Жобир Мағрибий (р.а.) айтадики, агар оёғида пайпоқ борлигини кўрса, молини сақлашга далилдир. Агар оёғида оқ ва покиза пайпоқ борлигини кўрса, молининг закотини берганлигига далилдир. Жаъфар Содиқ (р.а.) айтадики, тушдаги кийилган пайпоқ закот молларини сақловчи кишидир. Агар пайпоғидан хуш ҳид келганини кўрса, ўлганида ҳам тиригида ҳам, унга сано айтишларига далилдир. Агар пайпоғидан нохуш ҳид келаётганини кўрса, уни маломат қилишлари ва нафрат ўқишларига далилдир. Агар пайпоғининг йўқолиб қолганини кўрса, молидан закот бермасликка, молининг эса йўқ бўлиб кетишига далилдир.