PASHSHA — Ibn Sirin (r.a.)ning aytishicha, tushdagi pashsha zaif, xor, nokas kishidir, ozgina ish qiladi, u ham bo‘lsa arzimasdir. Agar pashsha bilan olishayotganini ko‘rsa, bir zaif odam bilan janjallashishini bildiradi. Agar tomog‘iga pashsha kirib ketganini ko‘rsa, faqir bir odam bilan bir ishga mashg‘ul bo‘lishini va bu ishdan unga ozgina foyda yetishini bildiradi. Agar pashshalar to‘planib, badaniga qo‘nganini va chaqayotganini ko‘rsa, avom xalq tiliga tushishini va ulardan zarar ko‘rishini bildiradi, chunki pashsha odam qonini so‘ruvchidir. Agar pashsha qulog‘iga yoki burniga kirib ketganini, undan ranj va aziyat topayotganini ko‘rsa, zaif odamlardan ranj va aziyat yetishiga dalildir. Kirmoniy (r.a.) aytadiki, agar pashshalar to‘planib uyga kirib kelganini ko‘rsa, g‘amu anduh yetishiga dalil bo‘ladi. Agar pashsha burniga kirib ketganini va qaytib chiqmaganini ko‘rsa, mehnat va baloga giriftor bo‘lishini bildiradi. Tushdagi pashsha pastkash va hasad qiluvchi kishidir. Tushida atrofida pashshalarning yig‘ilganini ko‘rsa, xasadchi kishilar bilan mashg‘ul bo‘lishiga dalildir. Tushida pashshalar uyida uchib yurganini ko‘rsa, odamlar u hakda so‘zlashlariga dalildir. Agar pashshalarning chaqqanini ko‘rsa, pastkash odamlar uning yaqinlariga hasad qilishlariga dalildir. Tushida pashshalarning o‘ldirganini ko‘rsa, xasadchilarga kahr qilishiga dalildir. Tushida pashshalar yer ostiga kirib ketganlarini ko‘rsa, hasadchilar uning yashirin molidan olishlariga va ziyon ko‘rishiga dalildir
ПАШША — Ибн Сирин (р.а.)нинг айтишича, тушдаги пашша заиф, хор, нокас кишидир, озгина иш қилади, у ҳам бўлса арзимасдир. Агар пашша билан олишаётганини кўрса, бир заиф одам билан жанжаллашишини билдиради. Агар томоғига пашша кириб кетганини кўрса, фақир бир одам билан бир ишга машғул бўлишини ва бу ишдан унга озгина фойда етишини билдиради. Агар пашшалар тўпланиб, баданига қўнганини ва чақаётганини кўрса, авом халқ тилига тушишини ва улардан зарар кўришини билдиради, чунки пашша одам қонини сўрувчидир. Агар пашша қулоғига ёки бурнига кириб кетганини, ундан ранж ва азият топаётганини кўрса, заиф одамлардан ранж ва азият етишига далилдир. Кирмоний (р.а.) айтадики, агар пашшалар тўпланиб уйга кириб келганини кўрса, ғаму андуҳ етишига далил бўлади. Агар пашша бурнига кириб кетганини ва қайтиб чиқмаганини кўрса, меҳнат ва балога гирифтор бўлишини билдиради. Тушдаги пашша пасткаш ва ҳасад қилувчи кишидир. Тушида атрофида пашшаларнинг йиғилганини кўрса, хасадчи кишилар билан машғул бўлишига далилдир. Тушида пашшалар уйида учиб юрганини кўрса, одамлар у ҳакда сўзлашларига далилдир. Агар пашшаларнинг чаққанини кўрса, пасткаш одамлар унинг яқинларига ҳасад қилишларига далилдир. Тушида пашшаларнинг ўлдирганини кўрса, хасадчиларга каҳр қилишига далилдир. Тушида пашшалар ер остига кириб кетганларини кўрса, ҳасадчилар унинг яширин молидан олишларига ва зиён кўришига далилдир
Tush.UZ - Tushlar tabiri