SALLA (DASTORI SAR) — Ibn Sirin (r.a.) aytadiki, tushdagi salla dindir. Tushidagi salla oq yoki yashil bo‘lsa, zig‘irdan yoki paxtadan bo‘lsa, dinning sozligiga dalildir. Tushida oq va pokiza sallasi borligini ko‘rsa, din va dunyosining sozligiga dalildir. Tushdagi ipak salla bu dunyodagi ahvolning sozligiga dalildir. Tushida o‘z sallasi bilan boshqa salla ulashib ketganini ko‘rsa, ulug‘ligi va obro‘yi yanada oshishiga dalildir. Tushida sallasi tushib ketganini yoki yo‘qolganini ko‘rsa, diniga nuqson yetishi va hurmatining kamayishiga dalildir. Kirmoniy (r.a.) aytadiki, tushida sallasini o‘g‘irlab ketganini ko‘rsa, izzat va obro‘yining nuqson topishini bildiradi. Agar o‘ralgan va ozada sallasi borligini ko‘rsa, dunyo va din axdlari bilan kelishuvda yashashini bildiradi. Tushida ziynat berilgan sallani ko‘rsa, safarda xalk, orasida mashhur bo‘lishini bildiradi. Tushida sallasi va liboslari yashil rangda ekanini ko‘rsa, dunyodan shax,id bo‘lib ketishini bildiradi. Jobir Mag‘ribiy (r.a.) aytadiki, sallani qanchalik katta ko‘rsa, obro‘-e’tibori shunchalik baland bo‘lishiga dalildir. Tushida sallasini kir va kichik ekanini ko‘rsa, izzat va obro‘yiga nuqson yetishini bildiradi. Tushida sallani qizil rangdaligini ko‘rsa, birovga sitam qilishini bildiradi, salla sariq bo‘lsa, kasallikka, ko‘k bo‘lsa, musibatga, qora bo‘lsa, ziyon va zararga dalildir, bundan xatib va qozi mustasno. Boshida ipak salla borligini ko‘rsa, insofli va adolatli bo‘lishi, el uni azizu mukarram tutishiga dalildir. Agar o‘ralgan uzun sallani tushida ko‘rsa, safardan tez qaytishiga dalildir. Ja’far Sodiq (r.a.) aytadiki, tushdagi salla yetti narsaga dalildir: dinga;riyosatga; amalga; raqbarlikka; martabaga; quvvatga; safarga.
САЛЛА (ДАСТОРИ САР) — Ибн Сирин (р.а.) айтадики, тушдаги салла диндир. Тушидаги салла оқ ёки яшил бўлса, зиғирдан ёки пахтадан бўлса, диннинг созлигига далилдир. Тушида оқ ва покиза салласи борлигини кўрса, дин ва дунёсининг созлигига далилдир. Тушдаги ипак салла бу дунёдаги аҳволнинг созлигига далилдир. Тушида ўз салласи билан бошқа салла улашиб кетганини кўрса, улуғлиги ва обрўйи янада ошишига далилдир. Тушида салласи тушиб кетганини ёки йўқолганини кўрса, динига нуқсон етиши ва ҳурматининг камайишига далилдир. Кирмоний (р.а.) айтадики, тушида салласини ўғирлаб кетганини кўрса, иззат ва обрўйининг нуқсон топишини билдиради. Агар ўралган ва озада салласи борлигини кўрса, дунё ва дин ахдлари билан келишувда яшашини билдиради. Тушида зийнат берилган саллани кўрса, сафарда халк, орасида машҳур бўлишини билдиради. Тушида салласи ва либослари яшил рангда эканини кўрса, дунёдан шах,ид бўлиб кетишини билдиради. Жобир Мағрибий (р.а.) айтадики, саллани қанчалик катта кўрса, обрў-эътибори шунчалик баланд бўлишига далилдир. Тушида салласини кир ва кичик эканини кўрса, иззат ва обрўйига нуқсон етишини билдиради. Тушида саллани қизил рангдалигини кўрса, бировга ситам қилишини билдиради, салла сариқ бўлса, касалликка, кўк бўлса, мусибатга, қора бўлса, зиён ва зарарга далилдир, бундан хатиб ва қози мустасно. Бошида ипак салла борлигини кўрса, инсофли ва адолатли бўлиши, эл уни азизу мукаррам тутишига далилдир. Агар ўралган узун саллани тушида кўрса, сафардан тез қайтишига далилдир. Жаъфар Содиқ (р.а.) айтадики, тушдаги салла етти нарсага далилдир: динга;риёсатга; амалга; рақбарликка; мартабага; қувватга; сафарга.
Tush.UZ - Tushlar tabiri