Tushda Yugan - Юган ko'rsa

YUGAN (LUGOM) Ibn Sirin (r.a.)ning aytishicha, tushida yugani singanini yoki yo‘qolib qolganini ko‘rsa, izzat va obro‘yiga nuqson yetishiga dalildir. Tushida xuddi otlarning boshiga yugan solingani kabi o‘z boshida xam yugan borligini ko‘rsa, ro‘za tutishi va gunohdan tavba qilishini bildiradi. Aliy roziyallohu anhuning aytishicha, har kim nobakor va yaramas bo‘lsa, og‘ziga yugan solinadi. Mag‘ribiy (r.a.)ning aytishicha, tushda qul og‘ziga solingan yugan yaxshi bo‘ladi, u doimo xojasining farmonida bo‘lishini bildiradi. Ozod kishi boshiga solingan yugan yaxshi bo‘lmaydi. Aytishlaricha, yugan ko‘rgan kishi adabli va xar narsadan ogoh kishidir. Ja’far Sodiq (r.a.)ning aytishicha, tushdagi yugan uch narsani bildiradi: sharaf va ulug‘likni; ro‘za tutishni; adab va ogohlikni. Tushdagi yuganfurush viloyat ishlarining tadbirini ko‘ruvchi kishidir.


ЮГАН (ЛУГОМ) Ибн Сирин (р.а.)нинг айтишича, тушида югани синганини ёки йўқолиб қолганини кўрса, иззат ва обрўйига нуқсон етишига далилдир. Тушида худди отларнинг бошига юган солингани каби ўз бошида хам юган борлигини кўрса, рўза тутиши ва гуноҳдан тавба қилишини билдиради. Алий розияллоҳу анҳунинг айтишича, ҳар ким нобакор ва ярамас бўлса, оғзига юган солинади. Мағрибий (р.а.)нинг айтишича, тушда қул оғзига солинган юган яхши бўлади, у доимо хожасининг фармонида бўлишини билдиради. Озод киши бошига солинган юган яхши бўлмайди. Айтишларича, юган кўрган киши адабли ва хар нарсадан огоҳ кишидир. Жаъфар Содиқ (р.а.)нинг айтишича, тушдаги юган уч нарсани билдиради: шараф ва улуғликни; рўза тутишни; адаб ва огоҳликни. Тушдаги юганфуруш вилоят ишларининг тадбирини кўрувчи кишидир.
Tush tabirini qidiring.
Tavsiya qilamiz
Яндекс.Метрика